Ἐρωτήσῃ
: Θά
μου ἀπαντήσετε για να δῶ τὸ σφάλμα
μου
;
Ἀπαντήση
:
Ἀπαντάμε ἐν Τῇ Σιωπῇ τῆς καρδίας.
Αὐτὸ δεν ΣημΕνει «Κριτικὴ»
ἢ «Κρίση»,
δεν Συνάδει ὅμως εἰς τὴν παραμικρὴ
Ἀπουσία αὐτῶν..
Πῶς
κάτι εἶναι ΣΥΝυπάρχον καὶ ΣΥΝπαρουσιασθέν,
ἐνῶ τόσοι καὶ τόσοι μιλάνε ὡς θέλοντες
αὐτὸ να τὸ χαρακτηρίσουν ὡς ἀνύπαρκτο
ἄκομα καὶ εἰς τοὺς λόγους Τοῦ Ἰησοῦ,
ποῦ θὰ ἤθελαν να τοὺς παρουσιάζουν
διὰ δικοὺς Τοῦ, ἔνθεν καὶ ἔνδεν τοῦ
παρόντος χρόνου τοὺς ;
Ἄρα
δώσαμε τὴν ἀπαντήση ! Λάβετε δὲ σὰν
ἐπιμύθιο αὐτῆς ὅτι ἡ “Ἀπουσία”
τινῶν εἶναι ἀποδείξῃ “Παρουσίας”
ἄλλων !
Ναί,
σαφῶς καὶ “Ναί”,
μὲ Σύμφωνη Τὴν Ἄδεια καὶ Ἐπιθυμία
Τοῦ Ὑψίστου ΕΝΟΣ, ἄρα ἄκομα καὶ οἱ
σημερινὲς σκέψεις, ἂν δημοσιευτούν,
διότι οἱ ταπεινότητες μας δεν ἀποφασίζουνέ
ποτε, λέτε να ὁδηγήσει “ἒναν”
στό ἐλάχιστο χρονοχρονο τοῦ ἐκτὸς
Ἑλλάδος πάντα, στο να ἀλλάξει ἄποψη ;
Ἔντός
Ἑλλάδος... ὄχι, δεν εἶναι δυνατό, μετὰ
τὸ κάρμα ἔναντι Τοῦ ἕως πρὶν ἀπὸ
λίγο καιρὸ ἐνσαρκωμένου ξανὰ ἐκεῖ
Σωκράτους, ποὺ ὁρισμένοι ξανὰ ἐποίησαν
εἰς Τετελεσμένη Ἐγγραφὴ ὑψηλότερης
Ἐμπαθείας ἔναντι ὅλων τῶν παρελθουσῶν
συνυπαρκτὼν Ἐγγραφῶν τούς, ὡς
ἐνσαρκωθέντες στα Ἀρχεῖα Τῆς Εἱμαρμένης
τόσο εἰς τὸν 20όν ὄσο καὶ εἰς τὸν 21ον
Αἰῶνα σᾶς.
Δήλειος
Ἡ
Σπάθα Τοῦ Ταξιάρχη Μανταμάδος
ἐπ' αὐτῶν
τὰς ὥρας.
ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΤΟΥ ΣΠΑΘΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΑΡΧΟ
Καὶ
ὄχι “τῶν ὡρῶν” διότι “Τῶν
Ὡρῶν Οἱ Ὤρες”
Ἀνήκουν μόνο εἰς
ΕΝΑΝ,
ἄρα ὀφείλουμε ὅλοι μας να ἥμεθα ἐντὸς
Τῶν Τριπλῶν μας “Τ”
ὡς ἄνω Τῶν Ὑπερβορείων ἀδελφῶν μας
Συναθλητές, καὶ οὐχὶ Ἀληθοφανεῖς εἰς
τοὺς ἐκεῖ μεθ’ ὑμῶν ἐνσαρκωθέντες,
κυρίως διὰ τὰ ματία τοῦ κόσμου ἐπὶ
ἡμῶν, ὡς τὰ ἐγὼ μας, αὐτῶν οἱ παρουσιες
μὰς ἐπιβαλοῦν, ἢ ἀπαιτοῦν, ἢ προστάζουν
!
Καὶ
Ὅταν κάθε “τίς”
εἶναι ὑπηρέτης τῶν κάθε φύσῃς ἐκ τῶν
ἐγὼ τοῦ, ὅπως καὶ ἂν ἡ “κούτρα”
τοῦ ἐκ τῆς μεγαλομανίας, ἢ καὶ ὅ,τι
ἄλλο ἄκομα σκαρφίζεται αὐτός, τὰ
ὀνομάζει ἵνα μόνο λέγει καὶ ὀνομάσει
αὐτά, αὐτὸς τότε τῶν Ἐγὼ τοῦ ὑπηρέτης
εἶναι καὶ ὄχι ὡς «Ὁ
Ὑπηρετῶν Τὸν ΕΝΑ Θεό»
!
Καὶ
ναὶ ἄλλο τὸ “Ὑπηρετῶν”
καὶ ἄλλο τὸ “ὑπηρέτης”, τὸ ἕνα
δείχνει Νταρμα καὶ τὸ ἄλλο Κάρμα, μὲ
τὴν παρουσία τοῦ ἐλαχίστου Κάρματος
στο πρῶτο καὶ τοῦ μεγίστου πάντα
Ντάρματος στο δεύτερο.
Ρωτάτε
κάτι ἀκόμη, ἐνῶ «τίτλο»
περὶ αὐτοῦ στή σιωπὴ δώσατε. Ναὶ ἧτο
τὸ γεγονὸς αὐτὸ μιά κινήση
ἐκ τῆς Φιλευσπλαχνίας Τοῦ ὡς Δοθεῖσα
Εὐκαιρία, καὶ ὅταν ἔναντι αὐτῆς τῆς
προσφορᾶς Τὴν Ἀρνήση καὶ τὴν Ἐμπάθεια
τῶν Ἐγὼ σᾶς, τὴν ἀντιμετωπίζετε, μὲ
πᾶσα ἐκδηλωθεῖσα ὀργὴ σᾶς αὐτὴ
εἶναι “ἐπιτρεπτή”,
ὡς ἧτο καὶ εἰς Τὸν Ναὸ τότε, ὄχι μόνο
“ἐπιτρεπτὴ”
ἀλλὰ Ἐν Ὁλότητα Κόσμων Τοῦ Μεγάλου
Πνεύματος, ἐκείνη ἡ ἐκφρασθεῖσα Ὀργὴ
Τοῦ Ἰησοῦ τότε ἔναντι τῶν ἀργυραμοιβῶν,
Ὅστις ΟΜιλῶν Ὁ Ὕψιστος σὲ αὐτοὺς
τότε, τοὺς Ἀργυραμοιβούς, ἐν ΣΥΝόδῳ
καὶ ΣΥΝπαρουσία καὶ Τοῦ Μεγάλου
Πνεύματος μέσῳ τοῦ Ἐν Αὐτῷ Πατέρα
Ὅλων, διότι Ἐκεῖνος (Ὁ Πατέρας Ὅλων)
παρέδωσε τὰς πλεῖστες εὐκαιρίας ἕως
καὶ τοῦ χθὲς τοῦ σήμερα τῶν, στο μὴ
ἐρχόμενο αὔριο τούς, διότι διὰ να ἔχεις
ἔνα μέλλον ὀφείλεις να ἔχεις ἔνα
παρελθὸν !
Χωρὶς
παρελθὸν
πῶς
θὲς να ἔχεις μέλλον ;
Ναὶ
ἄκομα καὶ ἂν εἶσαι ὡς φύση ἀλλὰ καὶ
ὡς θέση ἔκφραση ἐκδήλωση καὶ ἐμφάνιση
τοῦ κάθε συνυπάρχοντος ἐσοῦ Ἰανοῦ.
Διὰ αὐτῷ τῷ Λόγῳ, ἡ φράσῃ “ἀγρυπνεῖτε
καὶ προσεύχεσθε”
ποτε δεν ἔχασε ὄχι τὴν τόσο ἀγαπητὴ
στους ἱερεῖς σᾶς διὰ αὐτοὺς Τὴν
Πνευματικὴ Ἱερότητα της,
ἀλλὰ καὶ ἄνω Τῶν Ὑπερβορείων
Μετασχηματιστὼν Πεδίων καὶ τὴν πᾶσα
Παγκόσμια Νοητικὴ Βαρύτητα της πού τὴν
Ἀναγνωρίζουν καὶ Οἱ Ὑπερώοι
Μετασχηματιστὲς Τῶν Πεδίων στά Ὅρια
Τῆς Ὑπερώας Δικαιοσύνης, τώρα πῶς
θέλετε να ἀντιληφθοὺν οἱ ἐπισκέπτες
τὴν κάθε λέξη ἐξ αὐτῶν ; Ἂς εἴχαν ἕνα
παρελθὸν στήν Εἱμαρμένη παρὸν ὡς
προσφορὰ στό Πεπρωμένο καὶ τότε θὰ
εἴχαν στήν Μνημοσύνη τοὺς τὸν ἐλάχιστο
σπόρο Λήθης, ὡς ἐντός καμιὰς Λησμοσύνης
τους συνάμα ἐνσαρκωθέντες δεν προσφέρουν
Τουτέστιν καὶ δεν ἔχουν καμία σπορὰ
Μνήμης, Εἴδατε τί σᾶς σχεδίασα ; Ὡραία
δημοσιεῦστε καὶ ἂς ἔχουν Τὴν Εὐλογία
Τοῦ Ὑψίστου ὅσοι δυνάμενοι ἐληλυθότες
ἔσοιντο !
11/1/2014
“Διά
Τούτῳ Τῷ Λόγῳ ἐν σελίδα σοφίας στό
Διαδίκτυο ποῦ ἐπισκέπτεσθε τινές ἐν
τῇ Ἑλλαδικῇ ἐπικράτεια περισσότερο,
ἑωράκατε Ἔναν σαφῆ διαχωρισμὸ ἀνάμεσα
σὲ Ἔννοιες ἀλλὰ καὶ σὲ παρουσία
Δήλειων Ῥημάτων, ἄρα, ἀνατρέξτε ὑμεῖς
οἱ δυνάμενοι Τὴν Μνημοσύνη Ὄψεσθαι
εἰς χρόνους πρὶν τὴν καταστροφὴ Τοῦ
Ναοῦ Τοῦ Πρώτου Τοῦ Ἀπόλλωνα στούς
Δελφοὺς καὶ Ὁ Ὕψιστος Πατέρας Μου
μεθ'ὑμῶν γεγονὼς ἔσεσθαι Ἐν Τῇ Σιωπῇ
Τοῦ.”
“Ρωτᾶτε,
γιατί ΟΜιλῶ έτσι ;
Σᾶς
Ἀπήντησαν ἤδη
τὸ
πρωὶ τῆς 10/1/2014
Μεγαλύτεροι
καὶ Μέγιστοι
τῆς
ταπεινότητάς μου,
ἔναντι
αὐτῶν ὅλων μυρμήγκι εἰμί..”
Sananda.