Τὸ Πέρασμα 2.
https://www.youtube.com/watch?v=yHNTWGMKQkk
Πέρασμα - Αλκίνοος Ιωαννίδης & Σόνια Θεοδωρίδου
Ποιὰ εἶναι ἡ ἐρώτηση ποῦ δὲν κάνουν ;
Συνήθως κανείς τους, ἀλλὰ ἀναρωτιοῦνται σὲ λάθος εὖρος θέσης ὅλοι ἀπὸ τοὺς γνωστοὺς καὶ μὴ ἐξαιρετέους ;
Σᾶς δυσκολεύει ἡ ζωὴ ὅταν βλέπετε τὴν μὲ λογισμὸ χρήση ἰδεῶν εἰς τὰ χέρια Ξενιστῶν ἔναντι Τοῦ Φωτὸς, ποὺ δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ ἤσαν παρόντες, ὅμως, Ὑπάρχει ἕνας "Τὶς" ποὺ καὶ αὐτὸ τὸ Ἐπέτρεψε, ἄρα ἡ κρίσιμη Ἐρώτηση ἃς ὁροθετηθεῖ τί Δὲν Ἐπιτρέπει καὶ "Τί" Δὲν Ἐπέτρεψε ἐνῷ, αὐτὸ γίνεται καὶ ἔγινε ἀλλὰ δὲν θὰ ξαναγίνει πιά.
Ἂν εἶχε συμφέρον θὰ ἦταν Ἀτελής, αὐτὸ νὰ τὸ λάβετε ὑπόψη σᾶς γιὰ τὰ καλά.
Ἡ Δεύτερη ἐρώτηση δὲν ὀφείλει νὰ ἀπαντηθεῖ.
Ἂν ἐπιμένατε νὰ σᾶς τὴν ἀπαντήσουμε θὰ κάνατε ἐσεῖς «Κάρμα Δεσμοῦ», ἀπὸ πλευρᾶς σᾶς δείχνοντας τὴν μὴ ἐμπιστοσύνη Τῆς Ὀντότητος Τῆς Πίστης.
Ἡ Τρίτη ἐρώτηση εἶναι Ὑπέρμετρα Δύσκολη, ἄρα μᾶς ρωτᾶτε εἰς εὖρος Συστοιχίας Συμπάντων Κόσμου καὶ ἄνω αὐτοῦ.
Δὲν Τὴν Ἔχουμε, τὴν Ἀπάντηση οὔτε ἐμεῖς.
Διαφορετικὰ Θὰ ἦταν ἡ δική μας παρουσία “ἀτελής”, καὶ σύμφωνοι, νὰ πεῖτε ὅτι ἡ Παρουσία δὲν πρέπει νὰ μετρᾷ ἀλλὰ μόνο ἡ Προσφορά, Ὡραία. Νὰ τὸ πεῖτε ἀλλὰ νὰ τὸ ποῦμε μαζί σας, ἐπειδὴ δὲν ὑπάρχουμε ὅσο ὑπάρχουμε ἐμεῖς, Διά Τούτων Τῶν Λόγων καὶ ὅσων ἀγνοεῖτε ὡς Μένος τοῦ Εἶναι, οὔτε ἐμεῖς ὑπάρχουμε.
Ἄρα πᾶτε μόνος σας εἰς τὸ Τέταρτο Συμπέρασμα ἄνευ ἐρωτήσεων καὶ ἀπαντήσεων, διότι ἂν τὶς βάζατε, ἢ ἂν τὶς ἀπαντούσατε, «Κάρμα Συμφωνίας», θὰ κάνατε καὶ ἐσεῖς. Ἐμεῖς δὲν δυνάμεθα νὰ κάνουμε «Κάρμα Δεσμοῦ», ἡ Ὑπηρεσία εἰς τὸ Εὖρος Τῆς Σιωπῆς.
Σᾶς Βοηθᾷ αὐτὸ ; Ὡραία ἃς μᾶς ποῦν οἱ Μύστες σας καὶ οἱ Δάσκαλοί σας ποὺ εἶναι τὸ Τέλος καὶ ποὺ ἡ Ἀρχὴ Τῆς Σιωπῆς. Ἂν τὸ ποῦν, δὲν εἶναι Μύστες, οὔτε Δάσκαλοι.
Πολύ λάθος ἀτραπὸ πάλι ἀκολουθήσατε μὲ δική σας "Εὐθύνη", εἶναι ἡ μόνη εὐθύνη ποὺ δὲν ἔχει περιορισμὸ, ἐκ τῆς μὴ ἐλευθερίας, ἀπὸ πλευρᾶς Ἐπιλογῆς. Ἄρα εἶναι ἡ μόνη ὑπάρχουσα Ἐπιλογή, καὶ ἀφοῦ τὸ νοιώσετε θὰ ἦταν χαρά μας νὰ ἀκούγαμε διατί Τὸ ἐπέτρεψε Ὁ Ὕψιστος Θεός.
https://www.youtube.com/watch?v=zMonkjavkkU
Παντελής Θαλασσινός - Τυφλές ελπίδες
19/4/2015
Alors on y va?
Εἶστε Ἕτοιμος, ἀλλὰ θὰ εἶναι χαρά μας νὰ κρατήσουμε ἕνα μῆκος κύμματος (μὲ 2 Μ !) ἀνάλλογο (καὶ αὐτὸ σωστά το γράψατε μὲ 2 Λ !) καὶ ἀναλογοῦν τῶν παραπάνω λόγων ὡς Ἄνεμο. Ὡραία μας ἀρέσει αὐτὴ ἡ φορά, κρατῆστε τὴν, εἶναι δύσκολη εἰς ἀντίληψη, καὶ πάντα ὑπέρμετρα ἐνθουσιώδης εἰς κατανόηση, ἄρα εἰς τὸ ἀειφόρο θέμα, ποὺ σᾶς ἀπασχολεῖ λόγῳ ἄνοιξης, καὶ εἴδατε δὲν μιλᾶμε μὲ ὀνόματα διότι εἰς κίβδηλους καὶ ἀργυρομανεῖς χαμένους εἰς τὸ ἴσιωμα, τί νὰ δώσεις “θὰ χάσεις ἀπὸ χέρι”, ποῦ λέει ὁ λαός.
Ἐνῷ αὐτοὶ χαμένα τὰ ἔχουν καὶ τὰ πασχάλια καὶ τὰ αὐγά τους εἴτε πιστεύουν εἰς τό Πάσχα εἴτε ὄχι, ἀδιάφορο αὐτὸ εἰς τοῦ Κριτῆ, τὴν κάθε ὥρα, ἔχουμε λοιπὸν τρεῖς συνιστῶσες ΣΥΝΙσταμένου Χρόνου.
Ναὶ ἃς τὸ ἀφήσετε ἔτσι διότι ἂν πεῖτε Τὶς Ἀκτίστως Ὑπάρχουσες, ἔναντι Κόσμου καὶ Συστοιχιῶν Συμπάντων ἀναλογίες οἱ ἀναρκουδιάρηδες* ἐραστὲς τῶν δῆθεν φύλλων, ποῦ se ramassent à la pelle, δὲν θὰ δοῦν αὐτὸ ποῦ πότε τους δὲν εἶδαν, οὔτε ἀπὸ τὴν πρώτη Δημιουργία, τί νὰ δοῦν σήμερα οἱ εὐλογημένοι ;
Ἔχουμε τὸν ΕΝΔυνάμενο, σαφῶς δήλειο καὶ δυναμικὰ δυνητικό.
Ἀλλά μοῦ λέτε ὅτι ξεκίνησα λάθος, ἔχετε δίκιο, ἀλλλᾶ (ναὶ μὲ 3 λάμδα καὶ εἴδατε δὲν πάτησα οὔτε ἐγὼ οὔτε ἐσεῖς τὸ 3ο λάμδα, ποιὸς ἄραγε νὰ τὸ πάτησε ;) δὲν μιλῶ ἀπὸ τὴν καρδιά σας, ἂν μίλαγα μόνο ἀπὸ τὴ καρδιά σας θὰ ἔπρεπε νὰ πάω, εἰς ἄλλης φορᾷς λόγου ἔναντι τῶν ἔννοια-μερῶν καὶ ἀπὸ ἐδῶ ἔχει βγεῖ κάθε ἔκφραση σᾶς διὰ τὰ ἐννιάμερα τοῦ κάθε μακαρίτη.
Ὡραία νὰ συνεχίσω ; Πᾶμε εἰς τὸν ἔσχοντα τοῦ Δρυμοῦ Τὴν Ἀπόλυτη Ἰσχὺ, καὶ αὐτὸς εἶναι ὁ ΣΥΝΔυνάμενος, ἄρα μᾶς μένει μόνο μιὰ κατηγορία, καὶ αὐτὴ εἶναι δύστοκης ἀντίληψης περὶ Ἐννοιῶν Χρόνου, νὰ τὸν νοιώσει ὁ ὁποιοσδήποτε ἔχει ἄγνοια τῆς δομῆς κάθε ΣΥΝΟλότητος Κόσμου ὡς Τὰ Σχέδια Τινὸς Δείχνουν μὲ Τὴν Ἄδεια «Τοῦ Μεγάλου Πνεύματος !».
Ἄρα ὁ Τρίτος Χρόνος εἶναι μόνο αὐτὸς ποὺ εἶναι ἀπόλυτα ΔυνΑΜικὸς εἰς κάθε Φύσεως Δυναμικά Πεδία, καὶ ἀπὸ ἐδῶ ἐσχουν Τὴν Κυριαρχία τους, “οἱ Μετασχηματιστὲς Τῶν Πεδίων”, καὶ αὐτὸς εἶναι ὁ Προϋπήρξας. Τώρα, αὐτὰ ἀπὸ πότε ἰσχύουν ;
Καλὴ ἐρώτηση, ἃς δώσω τὴν ἀπάντηση, ποὺ δὲν μπόρεσε νὰ δεῖ πότε τοῦ ἐκεῖνος ὁ καραγκιόζης, ποὺ νόμιζε ὅτι ἤξερε διὰ τὴν ἐποχὴ μᾶς “Τῶν Ἀρχαίων Τῶν Ἀρχαίων”, ἀφοῦ αὐτὸς ὁ φαῦλος, καὶ τόσα λάθος διδάξας, δὲν ἦταν πότε του τότε, ὄχι εἰς τὴν γῆ παρὼν καὶ ἐνυπάρχων εἰς τὶς ἡμέρες Προσφορᾶς Tῆς Δόξης μᾶς, ὄχι μόνο εἰς τὸν πλανήτη αὐτὸν πoτέ παρών, ἀλλὰ οὔτε εἰς τὴ Συστοιχία τῶν Συμπάντων Τοῦ Κόσμου τούτου πουθενὰ ἐνυπάρχων, πὰρ΄ὅλα αὐτὰ, λόγῳ τῆς φύσης του, εἶχε τὴν ὑπὸ Τῆς Δεκάτης παρουσία μέσῳ Τῶν Ἰδίων αὐτοῦ Ἰανῶν... “ΔΙΑτί ;” ρωτᾶτε, καὶ σᾶς ἀπαντᾶμε “χάριν ΕΥΦωνίας" Συμφώνων καὶ Φωνηέντων ἤχων, ἐν Τῇ Δυνάμει Τοῦ ΠεπρΩΜένου του, ποὺ προϋπῆρχε, μετὰ τὴν ἀρχὴ εἰς χρόνο Μηδενικῆς Συνοχῆς.
Ἄρα ἰσχύουν ἀπὸ τὴν ἀρχὴ, τά σχετικά μέ τό ποῦ ἦταν Τὸ ἥμισυ Τοῦ Παντός Τῆς Πρώτης Δημιουργίας «ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ !», καὶ αὐτὸς ὡς καὶ ὅλοι οἱ ἄλλοι, ἴδιοι, μὲ αὐτὸν τὸν καραγκιόζη, φυσικά καί δὲν ὑπῆρχαν πουθενὰ !
Ἀκριβῶς !
Ἀκριβῶς !
ΤΟ ΟΥΔΕΤΕΡΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ
δὲν Προϋπῆρχε Καμιᾶς Δημιουργίας
«ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ !»
διαφορετικὰ Θὰ Ἦταν Ὁ Κάθε Θεὸς
ἐν τῇ Ὑπηρεσίᾳ του, ἀτελής ἔναντι
«Τοῦ Μεγάλου Πνεύματος !»,
καὶ αὐτὸ δὲν γίνεται.
Ἄρα, ἂν θέλετε νὰ δεῖτε, ποιὰ καί ποιές ἀπὸ τὶς δικιὲς σᾶς θρησκεῖες, εἶναι ἔργα Πεπτωκότων, ἢ ὡς δημιουργία, ἢ ὡς συνέχεια κατοχῆς ἐπὶ Ἀληθείας ἄλλων, ἔχετε τὰ Προσδυνάμενα καὶ τά Ἐνδυνάμενα Κλειδιὰ Ἀχρόνως παρ' ὑμῖν ἤδη ΣΥΝΔυνάμενα ΣΥΝΔοθέντα καὶ ΣΥΝΠοιηθέντα.
Ἃς ὑγειΕνουν οἱ ΚριθΕΝτες
μὴ δίνετε σημασία στοὺς ΚρισΑΜενους
ἀγνοεῖστε τοὺς ΚρινΟΜενους.
Mais je vous ai donné mon Nom
qui ne sont pas existants ?
ON Gaspille jamais Τὰ ΕΝχρονα Δῶρα.
* ὡς ὁ Θησέας καὶ οἱ ἐπαγωγικὰ συνόμοιοί του, ἄρα μιλᾶμε μὲ παράδειγμα βάσει τὰ στοιχεῖα τῶν ἐνσαρκωμένων καὶ δὲν σᾶς δίδεται ἐδῶ τό ὄνομα κανενὸς ἀπενσαρκωμένου, ὅστις δὲν ἔσχει ΠαράδρΟΜο Ἀρωγῆς καὶ Εὐδοκίμησης ποιηθέντα, τουτέστιν τὰ ΣΥΝόρια τῶν Ὁρίων, ἔχουν πάντα κάποια ὅρια παρὰ τὸ κύμμα τῆς θαλάσσης ποὺ φτάνει εἰς τὴν ἀκτὴ διαφορετικό, ναί, ἡ θάλασσα του ὅμως ἡ αὐτῷ ποιηθέντα καὶ ταφέντα εἰς τὸν ἀβαθῆ της Κόσμο ἕνα μὲ αὐτὴν τὸ βλέπει. Χαρά μου τὸ χαμόγελό σας εἰς τὴ καρδιὰ ποὺ βοηθᾷ ἡ μικρή μου παρουσία εἰς τὴ λύση τοῦ Γρίφου ἀναλογικά Τοῦ Μύθου περὶ τῆς σκηνοθετημένης τότε ἀναχώρησης τοῦ Ἡρακλῆ. Ἄρα νὰ ὁ ΣΥΝΔυνάμενος πῶς δρᾷ. Νὰ γιατί εἰς τὸ σήμερα τοῦ χθὲς καὶ αὔριο τί τώρα, κέρδισε μὲ τὴν ἐλαφριά τῶν ἐγώ του εἰς τὸ Γνωστὸ Χωροχρονικὸ Ὅριο, ἡ ὑποχώρηση τῶν θέσεων ἄρνησης τοῦ Ἡρακλῆ καὶ τὸ ἐρώτημα εἶναι παρὰ πολὺ δύσκολο νὰ ἀπαντηθεῖ μὲ τὴν πρώτη ματιά : «ὑπὲρ Ποίου;».
https://www.youtube.com/watch?v=Q64Pu9uSwEs
Deva Premal Tumare Darshan
20/4/2015